很近总是被一种思绪困扰着，被一种情节困扰着，被一种牵挂困扰着。那就是自己看样子是真的喜欢上她了，真的爱上她了，真的很想和她生活在一起呢！
想一想也不应该这样呀！按照自己的经历、自己的年领、自己认识的深度都不应该发生这样的的事情呀！但是这却是事实，是一种无可救药的事实，是一种无法自拔的事实！正如她朋友说的，我中了她的魔了，我患上严重的相思病了吗？
每天都很是想念她，尤其是没有事的时候。看着她的qq在线，很想和她说话，但是有怕烦到她；看着她的电话号码，很想发一个问候的短信或是打一个问候的电话，但是总是怕深夜再一次的打扰到她。只有默默的强忍着，这种强忍是一种煎熬、是一种撕心裂肺的心痛、是一种生不如死的折磨。
一个像自己这样的男人，在自己的而立之年，在经历过人生生死的考验、病魔的折磨、思想的煎熬、经历过苦恋、经历过结婚、离婚等等之后还能有这让深爱一个人的感觉确实让我很是惊讶！本以为像自己这样的人，是不会再有那样甜蜜的感觉了！因为自己不再是无知、幼稚的年少之时；不再是涉世不深、充满幻想的愣头青了。自己此刻的状态虽不能用成熟男人来形容，但是自己此刻却是是理智的，但是这种理智还是控制不了爱的欲望的这头野兽！
这让我想起了佛洛依德说过的，人其实是非理性的动物，所谓的理智只是冰山露出海面的那个小小的尖端，而感性才是冰山深埋海底的那块巨大的根基。感觉真是这样，所谓的理性只是占据人大脑思维的很少一部分，而感性才是深埋了大脑深处、思维底端、理性之下的那块坚实、厚大的根基、命脉！
这样想一想也是完全可以理解此刻自己的状态、这种感受、自己这种而立之年的爱。这让我想起了王洛宾和三毛的爱情，虽然很后他们没有在一起，但是当时王洛宾当时已是垂暮之年，而三毛也当时已经过了而立之年，当时他们的经历都是那么的坎坷和辛酸的，并且他们都是很有才气的人呀！但是他们却产生了深深的爱意！自己和他们比起来又算得了什么呢？他们还是深深的相爱了，是不是自古才子多风流呀？这里也不是理性或者感性的问题，这是真情、真爱、是人之本性、这可能也就是我们几千年前的大哲学家说的：“食色，性也！”
“食色，性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色，性也”，意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论，很终谁胜谁负其实并不是很重要。重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中，而且从此之后也成了古人论述食欲和性欲本质的经典。
但是自己对这句话中的“色”有着不同的理解。自己认为这个“色”并不是通常意义上理解的那样是“性欲”，应该理解为是一种真情、真爱。是建立在真情、真爱这个基础之上的肌肤之亲，是拥有真爱的性！这样解释也能回答上面的问题，这样理解它，当然它可以堂而皇之的出现在儒家的经典著作《孟子》之中。但是这也是自己的一家之言，不对的地方还请大家见谅！
既然这种真情、真爱是人的一种本性，出现在我的身上也是没有什么疑问的，这样想一想自己能安心一些！其实这种真情、真爱可以发生在一个人的任何时候、任何地方、任何状况的！关键的是你要遇见你动情的那个人！现在自己就遇见了，所以自己感觉到很是荣幸，虽然她不断的拒绝自己，但是自己是不会放弃的！因为能遇到这样一个让我而立之年动情的女人，确实是很是难得！